07.01 الزكاة • الذهب والفضة والنقود

زكاة الذهب والفضة والنقود

حاسبة واحدة تجمع الذهب بعياراته والفضة والنقود وعروض التجارة في وعاء زكوي واحد، وتقارنه بأدنى النصابين بسعر اليوم، ثم تُخرج ربع العشر.

حاسبة زكاة المال

أدخل ما تملكه من ذهب وفضة ونقود وعروض تجارة؛ تُحسب الزكاة فورًا بربع العشر (2.5%) متى بلغ مجموعها النصاب.

جارٍ جلب سعر اليوم من منصة زكاتي…

حلي الذهب والفضة المعدّ للاستعمال أو الإعارة لا زكاة فيه؛ أدخل المدّخر للاقتناء والادخار فقط.

الأصل في الدليل الإرشادي أن المزكي يؤدي زكاته كاملة ولا يحسم الديون التي عليه. هذا الخيار يتبع طريقة منصة زكاتي التي تحسم الديون المستحقة خلال اثني عشر شهرًا من الوعاء الزكوي.

الزكاة الواجبة 0.00 ريال

أدخل أموالك وسعر الجرام لتظهر النتيجة.

قيمة الذهب
0.00
قيمة الفضة
0.00
النقود
0.00
عروض التجارة
0.00
الوعاء الزكوي
0.00
النصاب المعتمد
النسبة
2.5%

نصاب الذهب 85 جرامًا خالصًا، ونصاب الفضة 595 جرامًا خالصة، ويُعتمد أدناهما قيمةً.

01

كيف تُحسب

المعادلتان كما وردتا في الدليل الإرشادي لزكاة الأفراد.

المعادلة الأولى

قيمة الجرام يوم وجوب الزكاة × عدد الجرامات التي يملكها المزكي = قيمة الذهب أو الفضة التي يملكها.

المعادلة الثانية

قيمة الذهب أو الفضة التي يملكها ÷ 40 = الزكاة الواجبة عليه.

مثال من الدليل

اشترى خالد 150 جرامًا من الذهب، وبعد مرور سنة هجرية كان سعر جرام الذهب 70 ريالًا:

150 جرامًا × 70 ريالًا 10,500 ريال 262.5 ريال زكاة
02

النصاب وأدنى النصابين

لا تجب الزكاة حتى يبلغ المال حدًّا معينًا هو النصاب، ثم يُحسب ربع العشر من كامل المال.

85 جرامًا
نصاب الذهب

عشرون مثقالًا من الذهب الخالص (عيار 24).

595 جرامًا
نصاب الفضة

مئتا درهم من الفضة الخالصة.

نصاب النقود وعروض التجارة

ما يعادل قيمة الأقل من نصاب الذهب أو الفضة، تغليبًا لحق الفقراء. وعادةً تكون الفضة أرخص من الذهب، فيكون نصاب النقود عادةً هو نصاب الفضة. الحاسبة تحسب النصابين بسعر اليوم وتعتمد أدناهما تلقائيًا.

03

الذهب المخلوط

إذا كان الذهب مخلوطًا بغيره تُطرح منه المواد المخلوطة، ثم تُحسب زكاة الذهب الصافي.

المعادلة

(وزن الذهب × نوع العيار × سعر الجرام × 2.5%) ÷ 24 = زكاة الذهب الصافي

العيار نسبة الذهب الخالص الخالص في 100 جرام
عيار 24 24/24 100 جرامًا
عيار 22 22/24 91.66666666666667 جرامًا
عيار 21 21/24 87.5 جرامًا
عيار 18 18/24 75 جرامًا
04

ما يدخل وما لا يدخل

يدخل في الوعاء الزكوي
  • الذهب والفضة المملوكان للاكتناز والادخار، بوزنهما الخالص.
  • كافة أنواع النقود: الكاش والأرصدة البنكية أيًّا كانت (ودائع جارية أو استثمارية).
  • عروض التجارة: السلع المعروضة للبيع بقصد المتاجرة، تُقوَّم بسعرها الحاضر في السوق يوم الزكاة.
  • المال الذي لم يبلغ النصاب بنفسه لكنه يبلغه بضمّه إلى غيره من النقود أو عروض التجارة.
لا يدخل
  • حلي الذهب والفضة المعدّ للاستعمال أو الإعارة.
  • الجواهر الثمينة كالألماس؛ فليست بنقد ولا ذهب ولا فضة، إلا إذا عُرضت للتجارة.
  • الأموال المعدّة للاقتناء والاستعمال كالبيوت والسيارات والثياب.
  • ما يُؤجَّر من عقارات وسيارات؛ إنما تُزكّى أجرته إذا بلغت النصاب وحال عليها الحول.
05

الحول الهجري

يُشترط لوجوب الزكاة في الذهب والفضة والنقود وعروض التجارة أن يمضي على المال سنة كاملة وهو في ملك المزكي. والسنة المعتبرة في الزكاة هي السنة الهجرية: اثنا عشر شهرًا قمريًا. وللمزكي أن يجعل يومًا في السنة يزكي فيه جميع ما يملكه من نقود عند تمام حول أول نصاب ملكه، فتكون زكاة ما تم حوله في وقتها، وزكاة ما لم يتم حوله معجّلة. لمعرفة تاريخ اليوم بالهجري استعمل محوّل التاريخ.

06

أسئلة شائعة

01 كم نصاب زكاة الذهب بالجرام؟

نصاب الذهب عشرون مثقالًا، ويساوي بالجرامات 85 جرامًا من الذهب الخالص (عيار 24). فإذا كان وزن الذهب الخالص أقل من ذلك فلا تجب فيه الزكاة.

02 كم نصاب زكاة الفضة؟

نصاب الفضة مئتا درهم، ويساوي بالجرامات 595 جرامًا من الفضة الخالصة. فإذا كانت الفضة أقل من ذلك فلا تجب فيها الزكاة.

03 كيف أحسب زكاة النقود؟

إذا بلغت النقود النصاب ومرّ عليها سنة هجرية كاملة وجب فيها ربع العشر (2.5%)، ويمكن معرفته بقسمة المبلغ على أربعين. فمن كان عنده مبلغ 25000 ريال يريد أن يزكيه، فيحسبه كالآتي: 25000 ÷ 40 = 625 ريالًا.

04 ما نصاب النقود وعروض التجارة؟

نصاب الأوراق النقدية وعروض التجارة هو ما يعادل قيمة الأقل من نصاب الذهب أو الفضة، تغليبًا لحق الفقراء. وعادةً تكون الفضة أرخص من الذهب، فلذلك يكون نصاب النقود عادة هو نصاب الفضة (595 جرامًا من الفضة).

05 هل تجب الزكاة في حلي الذهب الذي ألبسه؟

لا تجب الزكاة في الحلي المُعدّ للاستعمال أو الإعارة، لأنه باستعماله لم يعد يُقصد به النماء. أما إذا لم يُتخذ للاستعمال أو الإعارة، كأن يُتجر فيه أو يُؤجَّر أو يُدَّخر لبيعه عند الحاجة دون استعماله، فالزكاة واجبة فيه.

06 هل أحسم الديون التي عليّ قبل حساب الزكاة؟

الأصل في الدليل الإرشادي أن المزكي لا يحسم الديون التي عليه من زكاته، بل يؤدي زكاته كاملة كما لو أنه لا دين عليه. أما منصة زكاتي فتحسم من الوعاء الزكوي الديون التي سيسددها المزكي خلال اثني عشر شهرًا من يوم إخراج الزكاة؛ ولذلك جعلنا الحسم خيارًا اختياريًا مغلقًا افتراضيًا.

07

المراجع

آخر تحديث: سبتمبر 2026