المكاييل والموازين الشرعية

يرجع الاختلاف إلى تباين العلماء في تحديد وزن الدرهم الشرعي: فالحنفية اعتمدوا الدرهم بوزن 3.125 جرام تقريباً، بينما اعتمد الجمهور (المالكية والشافعية والحنابلة) الدرهم بوزن 2.975 جرام. ولأن باقي الوحدات (الأوقية، الرطل، القنطار) تُحسب مضاعفات من الدرهم، فإن أي اختلاف فيه ينعكس على جميع الوحدات.

الصاع وحدة كيل تساوي عند الحنفية حوالي 3.25 كجم من القمح، وعند الجمهور حوالي 2.172 كجم. ويُستخدم الصاع لتحديد مقدار زكاة الفطر، ولذلك يُقدَّر عادة بحوالي 2.5–3 كجم احتياطاً للخروج من الخلاف.

الدينار (المثقال) وحدة وزن للذهب تساوي 4.25 جرام عند جميع المذاهب. أما الدرهم فهو وحدة وزن للفضة، ويختلف وزنه بين 2.975 جرام (الجمهور) و3.125 جرام (الحنفية). والقاعدة الشرعية المشهورة: عشرة دراهم = سبعة مثاقيل.

نصاب الذهب 20 مثقالاً = 20 × 4.25 = 85 جراماً من الذهب الخالص. ونصاب الفضة 200 درهم: عند الحنفية = 200 × 3.125 = 625 جراماً، وعند الجمهور = 200 × 2.975 = 595 جراماً. ومن ملك ما يعادل أحد النصابين قيمةً وحال عليه الحول وجبت عليه الزكاة.

مسافة القصر هي مرحلتان شرعيتان (أو 16 فرسخاً عند الجمهور). تساوي عند الحنفية والمالكية حوالي 89 كيلومتراً، وعند الشافعية والحنابلة حوالي 144 كيلومتراً. ومن سافر هذه المسافة جاز له قصر الصلاة الرباعية والفطر في رمضان.

القيراط الشرعي وحدة وزن للذهب والأحجار الكريمة تساوي عند الحنفية 0.1576 جرام وعند الجمهور 0.1979 جرام. أما القيراط الدولي للماس (المعتمد منذ 1907م) فيساوي 0.2 جرام بالضبط. والقيراط كوحدة مساحة في مصر يساوي 1/24 من الفدان (حوالي 175 متراً مربعاً) — وهو استخدام مختلف تماماً.

تم ربط الموازين الشرعية بالنظام المتري عن طريق تحديد وزن الدرهم بدقة، ثم اشتقاق باقي الوحدات منه. الأوقية = 40 درهماً، والرطل العراقي = 130 درهماً، والقنطار = 100 رطل. وقد اعتمد المجمع الفقهي الإسلامي والمؤسسات الإفتائية المعاصرة هذه التحويلات لتيسير تطبيق الأحكام الشرعية في الواقع المعاصر.

في الفقه الإسلامي، القنطار وحدة محددة: عند الحنفية 149.76 كجم وعند الجمهور 142.8 كجم. أما في الاستعمال التجاري المعاصر فللقنطار قيم إقليمية مختلفة (المتري 100 كجم، المصري للقطن 44.928 كجم، الشامي التاريخي 185 كجم). ولذلك يجب التمييز بين القنطار الفقهي والقنطار الإقليمي حسب السياق.